102 第102章（第8页）

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李三娘对家中俩孩子一视同仁，莫小狗刚到长安便给他开蒙，后市常见的三字经百家姓唐时还未编纂，时人多用南朝梁武帝时期编写的千字文作启蒙之用。四字一句，对偶押韵，内容更是包括天文地理文学艺术等等，知识广博，是最常用的基础教材。

她甚至还从家中翻腾出了一部急救篇，教莫小狗念“宋延年，郑子方，卫益寿……”

莫小狗不是读书的料，也不耐烦读书，将两篇读了之后就再也没有念书了，天天跟在李三娘屁股后面跑腿进货，小小年纪已经有了沉稳生意人的模样。

莫文远笑嘻嘻道“好看呀，你没听过那句话，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”他说完之后还想了一下，好像这两句不是唐代以前人说的。

莫小狗笑骂道“什么黄金屋颜如玉，快给我腾地方放桃。”

莫文远噘嘴道“什么地方不好放，偏偏要和我抢位子？”

嘴上嘟囔，还是带着他的小马扎换了位置，在把书卷起来后蹬蹬蹬跑过去看他买的水果。

经过几年调养，不缺营养的莫小狗从纤细的豆芽长成了粗壮的萝卜，12岁身量却比成年男人还高，他去西市走一趟，带来两筐桃子。

在北方，桃是大宗水果，路上多见桃树，脚夫赶路若觉口渴，便可伸手摘桃，只不过路边随意种的品种，个小色青，咬一口别说汁水横流，不酸掉牙就行了。

莫小狗搬来的桃却不同，个头饱满，颜色粉红，莫文远依稀记得其名王母桃。他伸手从筐中取出一个，手指一按，留下小坑洞。

果然汁水丰富，肉质柔软，已有后世水蜜桃的特征。

莫文远道“阿娘欲用此桃做馒头？”

莫小狗道“大概如此。”

“不过我也不知，桃怎能做饼？”

莫文远道“你不知，其他人就更不知了，眼见盂兰盆节越来越近，不拿出点常人难见的吃食，怎与其他店家争锋？”

……

盂兰盆节是唐代盛大的全民狂欢节，其热闹程度比起元日有过之而无不及。

他是佛教三大节日之一，另外两个分别是四月初八举行的浴佛节，十二月初八的腊八节，盂兰盆节在七月十五举行，距节日当天还有半个月。

前两年莫文远也被抱到寺庙，感受节日的火热气氛，僧人抬佛上街，寺院内各种奇珍贡品供人赏玩，伎乐百戏幡花云伞都跟着队伍巡游全城，所到之处轰动一片。

更有大批人汇聚在寺庙山门外看各种表演。

莫文远自认是个喜欢凑热闹的小人物，再加上比起现代唐代生活实在单调，没有电脑手机，除了练习厨艺就是读千字文，如此声势浩大的活动一年都不多见，当然不能错过。

去岁盂兰盆节，他被莫小狗带着逛了山门集会，边吃边看不亦乐乎。

现代人看电影尚且有卖爆米花的小贩，过节看戏也是如此，山门外有多个表演班子，市民聚集在那看表演，就有瞄准商机的小贩挎篮子推车卖吃食。

李三娘几年卖的都是笼饼馒头，味道虽好与她卖同种小食的商家却也太多，分流之后并没有卖出多少笼饼。

因此，她今年便立志改良，要买点自家独有的，符合盂兰盆节节日气氛的馒头。

……

过完忙碌的一天后李三娘把自己关在厨房里面对两筐水果暗自琢磨。

她先用做笼饼的方式做了几只桃子馒头，将果肉切块包入面中，味道不尽如人意。

怎样能让桃子的甜美同麦面完美融合，是个难题。

莫文远睡在李三娘身边，对她动静心知肚明，他索性闭起眼睛，令意识沉入厨神系统。

厨神系统中他模拟出来的身体年龄同前世一般大，灶台的高度对他来说刚刚好。

莫文远道“桃子。”

一筐桃静悄悄出现在台上。

他一边利落玩转菜刀，上下抛接耍出漂亮的刀花，一边兀自沉思。

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他的思维方式和李三娘相似，都准备做桃子馒头。

在他看来桃子馒头要素有二，一是外表要像桃子，二则是馅料充分体会出桃子的酸甜可口。

将桃切块蒸之并不可取，蒸熟后汁水流入麦面中，能让面散出桃香，但内馅味道寡淡，恐食客不喜。

他们要做的是充分体会桃的酸甜口感。

莫文远忽然茅塞顿开，心道有了。

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