第105章天下英雄入吾彀中矣（第5页）

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科举配上文字狱，就是双重保险了。

“因此如果是为了这个目的的话，四书五经，确实是最佳的选择。”杨宪开口道。

他今天之所以会对朱标说这么多，按理来说，出君臣分际的话，是想要试一种可能。

“杨卿也认同这个提议？”朱标开口问道。

杨宪开口笑道：“殿下，我方才说了，如果咱们大明开办科举是为了这个目的的话，确实如此。可要是开科举的目的，是像你之前所说的，为国家选拔一些真正可用的人才。”

“那么，这种方式，微臣认为有极大的问题！”

“以四书五经选拔人才，万万不可！”

另一边，京城。

皇宫。

朱元璋手中看着的正是大学士宋濂的奏章，他桌上还摆放了一堆，这些奏章内容，和宋濂讲的一样。

都是建议朱元璋要尽快开设恩科，同时以四书五经这些儒家经典取士。

因为在宋濂这些读书人出身的文官看来，只有这样才能选拔出真正忠君爱国的好官。

经过时代的变迁，儒家思想也早已变味。

尤其是经过程朱理学的荼毒之后，整个儒家体系，已经彻底沦为封建王朝的统治人思想的工具。

用这些所谓的“儒家”思想约束一个人的精神，然后再以法家的手段，约束人的行为。

至此整个天下，所有人都变成了一个个相似的“人”。

如果没有外力干预的话，这样的天下，确实十分稳定。

极个别思想觉醒的人跳出来，也只会被这个世界视为异类。

他的呐喊无人听见。

久而久之，甚至会产生，自己才是错的错觉。

帝王心术，深不可测。

朱元璋拿起御笔朱砂，正打算在上面画一个圈时，忽然外面有太监有事来报，打断了他的动作。

没有读书人参加，单纯农民起义队伍，古往今来就没有成功过，从陈胜吴广起义，一直到后来的李自成无一不是如此。

因为农民起义，天生带有思想上的局限性，对自身也没有一个明确的认知，对于革命无法提出正确的纲领。小农思想，也让他们一边容易满足，另一边则是取得一定成果后便急于品尝胜利的果实，还未真正成功，便沉醉于酒色财气之中。

这一点，朱元璋最后能够从众多起义军之中，脱颖而出，他感受最深。

在朱元璋看来，没了读书人，泥腿子造反，就是一盘散沙。

因此他老朱，打从心底里就防着读书人呢。

后面清朝在继承明朝八股取士的基础上，更把控制读书人这件事做到了极致。

因为这世上，并不是所有读书人都会参加科举，也会有那些不愿意进入这张科举牢笼的人，于是清朝便是搞了文字狱。