第一百四十二章 葛洪庐问道（第2页）

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张介宾听着这熟悉的声音，仿佛又回到那个热闹的棋盘街，不自觉露出笑容来“潜虚老人，你失信了呢，说好三年后见，这都十年了。”

“哈哈哈，小友，你没见我，不代表我没见你，我还知你去了辽东。”

张介宾一听很是惊讶，脱口而出道“你还真回京了，怎么不来找我？”

潜虚子摇了摇头，叹息道“万历七年，云游北方时，听闻昙阳子之事。我接连给王世贞、王锡爵去信劝阻，却石沉大海。只得亲往劝诫，当我赶赴江南，现事已不可为。”

张介宾一听是七年前轰动一时的白日飞升事件，说道“神仙之事，古已有之，敢于当众验证，昙阳子也不失为奇女子。”

在场就只有陈继盛不知道这件影响深远的大事，他叫道“你们都在说什么，我怎么一句也听不懂？”

张介宾没有理他，只是问道“敢问潜虚子，世上可真有神仙？世人可真能飞升？”

潜虚子笑了“世人有尊我为东宗之祖，似能与南、北、中三宗相提并论。你说我是人是仙？”

张介宾想了想，如实回答“以功绩而论可称祖，但归根究底还是人，只是非一般人而已。”

潜虚子点了点头，说道“自晋唐以来，外丹之路已证明走不通，如今我们各派都修的是内丹之法。是葛仙翁开创的内丹大道。”

“内丹即内练，所谓内炼，一言以蔽之，绵绵若存而已矣！”

青年道人、白玉瞻闻言都陷入沉思。

张介宾重复道“绵绵若存？”

良久，青年道人说道“道长的意思是让我们不要过于执着？道生万物却不争，受教了！”

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”白玉瞻念了一段道德经，也对潜虚子行了一礼，说道“弟子受教了。”

张介宾见二人都明白了，也不着急，只是有些不确定道“你的意思是说不争，不强求是吧？”

“贫道如今也只是一介凡夫俗子，我只知修行在于修心，至于日后能否飞升，以后的我或许知道，但现在不知。”

潜虚子的话没能让张介宾完全解惑，他继续问道“据我所知，先秦之道是道，汉晋之道却是神仙之道。无论是外丹、内丹、术法、医学，都行的是神仙之道，长生之道。”

“而今的道门，传承汉晋之道多，先秦之道少。敢问道长，您修的是哪家的道？”

张介宾的问话掷地有声。

潜虚子却笑了“贫道师法百家，集百家之长，成一家之道。”

张介宾问“东宗与南北二宗有何不同？”

潜虚子说道“大同小异，南宗讲究先命后性，北宗先性后命，我却提倡性命双修。三者都是兼修性命。”

“我这些年走过不少地方，现无论僧道，都五花八门，传承混乱，我虽是居士，是上清一脉，今属正一。可我也不知其中奥秘，可否解惑一二？”张介宾想了想，说道。

潜虚子点了点头，在庐内踱起步来，好一会才说道“如今道门格局的形成，简而言之南北二宗归全真，三山符箓归正一，自此奠定如今北全真，南正一的格局。”

“上清一脉，以茅山为宗，是三山符箓之一，主修符箓，与我们主修内丹有别。但正一掌管天下道门已久，早已是难分你我。”

张介宾恍然“也就是说，主修内丹还是符箓，是全真、正一最大的区别？”

潜虚子点头，说道“别说全真正一难分你我，就是道释儒也一样。你有空可在清虚山四处逛逛，会现，哪怕这是道门胜地，也坐落不少寺庵。佛门胜地同样有不少宫观存在。”

“好！”张介宾回道，接着继续问道“既然道长也不知是否有神仙，那凡人可真能祈雨，符箓当真能祛病，雷法咒术又是否当真？”

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