第49章 怎么能不算呢（第1页）

在罗夏回到屋子里等待中，时间一分一秒的过去。

半中间上，等的实在不耐烦，耐心不足的他，专门附身在军巡铺上的一些官吏身上。

在大街上，欣赏一些卖艺的，摆摊的，喷火的，木偶戏，斗茶，刻木雕，拱桥下游赏划船等等节目。

北宋时期，由于坊市制度崩塌，夜禁开放，商业大为繁荣的关系，汴梁城，可说是白日摩肩接踵，热闹至极，夜晚却也丝毫不逊色。

甚至在光影变换，街边商铺的各色灯笼片片映照下，鱼龙舞动下，繁华都似是更胜一筹。

即使是由宋转为大夏，夜市倒是也承袭了下来。

毕竟好的肯定是要承袭，坏的去掉就行了，而夜市，这个能极大促进经济和人气热闹的规矩，显然不会被取缔了。

至于之前大宋时期，夜市上各种偷鸡摸狗，甚至掳人勒索，街溜子找茬讹钱之类的事情。。。。。。

在大夏随处可见的军巡捕巡逻下，加上一年来，官贤吏明，社会风气为之一清的关系下。

最重要的是，分配机制的改革和到处打土豪分土地的钱财与各种福利制度下，街上偷鸡摸狗之事已经极为少见了。

纵使是有，也往往不是出于生活困难，或者忽遭变故，老人病倒偷药费之类的。

毕竟“曹大人”得天子示意，才推行的三项保民安民助民政策，可是始终在坚定不移，且清楚无比的在施行的。

在严厉无比的奖惩制度下，许多有钱的人的现身说法，真·符合身份后的搬进去后，穷变富的搬出去时，各种烂糟事基本上就是一清了。

至于一些工作人员对院子里的人的服务态度之类的问题。。。。。。

短短一年时间，各人都是有感恩的心的。

全都还记得之前是什么日子。

感激都来不及，哪里会在意一些人辛苦下，板着张脸不笑之类的事情。

倒是暂时还没有什么不满之处。

因此，此时的偷盗，往往只是出于一时的贪心手痒之类的罢了。

这些人，自然是抓住做工去了——毕竟古代没有机器，许多工程还是很需要人力的。

几次下来，此时的夜市，不说路不拾遗，但起码绝没有乱糟糟的事情了。

而安全的环境，则是铸造了比起大宋时期，更加繁茂的夜市。

纵使是相貌俏丽的大家千金，都敢不带家丁，只带着随身提东西的小丫鬟走出来了，这就是汴梁城带给所有人的安全感。

潜移默化下，当今天子的民望自然是极高了。

尤其是在天子把金国、辽国、西夏、吐蕃等地全部侵占纳入之后，更是让民间士气大振。

即使唯一诟病的，天子对于异民族不仅没有大肆杀戮贩卖，反而正常对待，在随后的舆论宣传下，也慢慢平复了。

对待这些有着仇恨的异族百姓，天子除了立规矩，做贡献才能成为大夏人外，其余却是基本没有什么歧视奴役——当然，也没有什么优待。

至于一些有罪孽的，也是一视同仁，6续被审判了。

因为大夏也是不断掀起内部纠察，刀刃向外也向内的关系，倒是各地的民心没有什么动摇，尤其分土地分到当地民众手上后更是如此——而且大军还待的好好的呢。

就算是有一些鼓动宣噪，那些地头蛇也是转瞬覆灭的下场。

在大夏快的不似是人能送达的信息宣扬传播度下，各地民众对被砍头的人罪状了解的清清楚楚，对其中的利弊明白后，最初当地的土豪再想振臂一呼，云者从集的景象，就很难复刻了。

毕竟没有了信息差下，各地百姓也都不是傻子，自然不愿意白白去送死了。

至于什么民族仇恨之类的。。。。。。北宋这年月，还真是没有这种说法。

甚至基于北宋的繁华与国外月亮比较圆的想法，很多早就过的不好的底层百姓，在确定了大夏不是暴虐之国，不会屠城灭村之类的后，更早早心里就已经翘以盼，箪食壶浆以迎王师了。

全都想着直接一步到位，山来就我的改国籍了。。。。。。