第186章 武道与义学（第2页）

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这几天来，他也打听了不少有关这位巡检使的消息，知道这位巡检使在接任职位之前，是金蝶商会的老板——蝴蝶君。

虽然朝廷明令禁止地方大员插手民间商业，不过这位巡检使的情况毕竟比较特殊，他原本就是商会老板，只是阴差阳错之间受司马成托付后，才进入了朝廷体系当中。

而司马成之所以有这样的权力，却又是源自于天庆帝。

所以，只要天庆帝不话，沈流年就可以这样心照不宣的维持下去。

而陈仲虽然是儒生，但连最讲究规矩的礼学门生蔡桓都不在乎这一点，他这个义学门生自然更不关心了。

对于义学门生而言，只要是最后的结果是好的，他们就不在乎自己使用的是什么手段。

在陈仲离去后，沈流年又吩咐了九离一些其他事情，接着，九离也离开了巡检使衙门。

在所有人都离开后，凉亭内又重新恢复了平静。

沈流年站起身来，负手而立，看向北方，心中不知道在想些什么。

……

天庆九百二十八年，冬。

巡检使衙门派遣北荒校尉乌苏古、左参议蔡桓领兵三万，进驻庐江州，引起北境震动。

庐江州的本地大族对于巡检使衙门这种毫不顾忌破坏规矩的行为表达了极大的愤怒，指责北境巡检使沈流年驱使北荒蛮人压迫百姓。

其中，庐江陈家家主更是直接来到了知州府前，哭得那叫一个凄厉动人，直呼沈流年是要勾搭北荒蛮人，裂土自立！

不过。

在陈家家主哭诉后的第二天，蔡桓便从他家中搜罗出了大量有关其通敌妖蛮的证据，直接夷灭三族。

这种举动自然更加激起了这些大族们的反抗意识，他们顿时同仇敌忾，摒弃前嫌，要和北境巡检使衙门对抗到底。

然而。

他们完全低估了蔡桓这个中州名士的厉害。

本该作为庐江州大族领袖的罗家，在蔡桓登门拜访之后，竟然毫不犹豫的选择投靠了北境巡检使衙门！

这一下子完全打乱了这些大族们的计划。

毕竟他们最大的依靠，便是罗家的那位宗师老祖。

若是没有这位宗师老祖，那他们拿头去和乌苏古、蔡桓两个四境中的佼佼者对抗？

更别提，在这两人身后，还有一个威名震北境的蝴蝶君沈流年了。

如此一来，庐江州的大族同盟直接就被蔡桓所瓦解。

接下来的操作，和以前李牧归在飞鹰城内的作法差不多。

拉拢一批相对底层的大族，打压那些顶层的大族，挑动他们内斗。

当然，罗家不在此列。

与此同时。

在东山州内，义学大儒陈仲奉巡检使沈流年之命，着手建立儒道文阁，并开始对外招生。

和梁安府的武道剑阁相同，进入儒道文阁同样没有贫富贵贱之分，甚至连天赋这个要求都被降到了最低。

陈仲对于文阁的弟子有另外的要求。

心性和悟性。

满足这两点的人，哪怕家徒四壁，天生废材，也能够进入到文阁之中！

另外，武道剑阁的弟子也被要求，每旬都要去一趟文阁，接受义学熏陶。

后来，有出类拔萃者，将武道与义学结合，谓之侠道。

侠道中人，路见不平，拔刀相助。

久而久之，便有人称呼剑阁弟子为剑侠，推崇备至。

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