第一卷 第198章 阅卷2（第2页）

看完后感叹道：“读完此文，方知《卷耳》念行役而知妇情之笃也！”

他这句话的意思掰开来细说可就了不得了。

虽然此文承用朱子之说，认为《卷耳》是“后妃思念君子之诗”。

但作者进一步强调此诗无异于“匹夫之闺情”，后文中淡化了主人公的后妃身份位，体悟到了其中“匹妇之至情”这一点。

用后世之语解释，就是将个例代入到普世化，表现出独特的艺术审美观点。

再看想要写好诗经的八股文有啥要求来着？

要对心物情景进行深入的审美挖掘。

而这篇文章不就是这点最好的体现吗？

彭汝玉心中感叹，虽然他有些瞧不上杨寅秋这个人，但说实话，对方的文章水平还是很厉害的。

对文章的评判也很是慧眼独具。

四书题和五经题，他能拿出来给自己看的文章，确实都是上乘之选。

而能跟自己讨论几句的，几乎都是可以拿到乡试、会试上试一试的绝妙之作。

就冲这份眼力，朝廷选择他做南直隶的大宗师，确实也算是人尽其用了。

杨寅秋得意将卷子拿了过来，在下面中间又画了一个圈。

其实这时候杨寅秋是有些怀疑这文是徐鹤所作。

因为海陵徐家就以《诗》传家，能做出这种文章的，必然是看过《毛诗》的。

不过杨寅秋还是有点疑惑，这篇文章论文采也跟徐鹤之前的表现有点不一样。

如果说徐鹤之前的表现在他看来文采斐然，但多少有些堆砌的痕迹。

但这篇文章，文采还是那个文采，却一点堆砌的痕迹都没有。

杨寅秋不相信一个读书人，能在这么短的时间内文风进益至此。

那么只有一种可能解释。

那就是这并非徐鹤所作。

杨寅秋在心中沉思片刻，摇了摇头暗暗道：“下三分之一的读书人都选择《诗》为本经，南直更是不少世家大族都以《诗》为本经，若是看一个《诗》为本经的文章做得好就以为是那徐鹤所作，那本官也太风声鹤唳了！”

想到这，他微微一笑，在卷底中间又画上了一个大大的圆圈。

又用了一日，杨寅秋终于看完了所有五经题。

并且用一个下午的时间讲所有考生的试帖诗翻阅了一遍。

扬州到底是文韵成之，擅诗文者不知凡几。

就算是院试，也有不少可圈可点的上佳之作。

杨寅秋又点了几个他觉得好的诗便完成了这一轮的院试审阅工作。

但这还没有结束。

终于到了排名次的时候。

杨寅秋此刻兴奋的就像一个等待开奖的赌徒。

无疑，那两篇作得极好的文章，肯定是要录到前十的。

他转头对彭汝玉道：“这两篇文章，四书题那卷子，若是五经题也是圈，那本官必点此人为院试案，若是五经题是一横，那就前十名待之，若是只有一点，那就看其诗作如何，若试帖诗做得还行，本官还是不吝以前十名给之！”

彭汝玉点了点头，赞同道：“大宗师所言极是，能写出【圣孝之大，一德之所至也】的堂皇之言，该生将来必能科场连捷，大宗师与他将来也是一段佳话！”

杨寅秋要的就是【佳话】，听到老彭此言，不知不觉见觉得这个黑脸老翁也可爱得紧！