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一切都在沉默中進行著。這其實符合祆教的葬俗：祆教習俗，要將死者的遺骸暴露在山林中，讓野狗和猛獸吃盡屍體上的肉，再將遺骨收殮，或者也可棄置於原地。而像現在這樣的冬日裡，不方便將屍體送走，就可以在家中挖土為坑，將死者權厝坑中，直到鳥兒飛回，春草漸生，吃腐肉的鳥獸出現，再將死者遺骸送到郊外。[5]

只是，此刻他們埋葬安祿山的方式，有幾分是為了遵從祆教葬俗，讓他安息？

我突然很累很累，站起身，向嚴莊和安慶緒道：「我可以走了罷？」

「多謝你了。」安慶緒頷，態度多了些客氣，喚來侍衛：「送這位娘子回——」

他頓住了，我接上他的話：「我去菩提寺。」

「菩提寺？」安慶緒一怔。

嚴莊恍然道：「王給事還在菩提寺。」

「是。我要討一份恩賞。」我疲倦而堅定地對安慶緒說：「王郎染恙，難以在朝中供職。請你允他閒居養病。」

——今天是波斯年，伊朗歷1399年的第一天。大家波斯年快樂！來，跟我讀：noruzmubarak！（年快樂！）

[1]開元十年，唐玄宗御洛城門試文章及第人，命蘇晉、陳希烈於上陽宮化城院考。轉引自姜波《唐東都上陽宮考》，《考古》1998年第2期。

[2]唐人有用紙填充冬衣和被子的，例如徐夤《紙被》：「披對勁風溫勝酒，擁聽寒風暖於綿。」

[3]這段講的是行醫的報酬，出自avesta的VendadFargard7，第41段，引用的部分由作者從英文轉譯。

[4]依《安祿山事跡》，安祿山死於大唐至德二載（大燕聖武二年）正月初五。依《唐書》，是正月朔日，即正月初一。

[5]參見avesta的VendadFargard5，第1o-13段，以及Fargard8，第4-1o段。引用的部分由作者從英文轉譯。

第1oo章一生幾許傷心事

經過戰亂的洗劫，東都的許多莊園已經無人照拂，花朵凋零殆盡。然而洛陽城的牡丹，畢竟有數十年來艷冠天下的根基在，春來時依舊成片成片地迎風綻放。顏色絢爛的花盞微微低著頭，埋在一叢叢綠葉里，有種疏離又驕傲的美感，沒法形容是雍容還是淒艷。

王維並沒有和我一起出門來看牡丹。他服了啞藥後，為那藥毒性所累，神識昏沉。但肉身的苦痛，還在其次，他精神上所遭遇的困厄，才是我最憂心的。

我有「通神」的本領，所以成了叛軍重點留意的對象。暫居菩提寺的這幾個月里，我和王維的一舉一動，幾乎皆在他們的監視之下。這次我出門，身邊也有兩個兵士跟隨——但也虧了我能「通神」，他們對我的態度，還算尊重。

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