第6章 案首（第11页）

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在家里，他终于卸去防备，可以开怀。

高兴过后，再观察养生主。

还剩三十年的寿命，犹如凉水浇下。

周清定了定心神，今天吃了不少，正好趁现在修炼五禽戏，顺便消消食，去去酒意。

许是人逢喜事精神爽。

这次五禽戏周清练得比以往更加顺畅舒适。

尤其是虎戏，练起来颇有种猛虎出闸的感觉。

“咔咔咔。”

周清练完最后一遍虎戏，忽然间一丝比以往更粗壮的热气诞生，气流涌动，贯通周身，浑身通泰，甚至出轻轻的鸣响。

好一会，才停止下来。

周清再观察养生主。

“剩余寿命，三十一年。”

虎戏由略通变成了入门。

见到增寿的结果，周清心里又一块大石落下。

五禽戏果真能养身延寿。

在他们看来，村塾的学生明显更稳重了一些。

周清教书，不知要把他们教成书呆子，课堂上会解释一些文字的含义，尽量用生动活泼的语言。

当然也讲故事。

这一天，周清讲了愚公移山的故事。

这个故事，学生们都没听过，听完之后，都沉浸在故事里。

周清于是让学生们提问。

有学生于是问，愚公的子孙后代真的会按照他的意志一直移山吗？

周清笑了笑，说道山神像不像鱼肉乡里的某些人呢？

愚公是平民，也是家族的长者，大家不是要听他的话，而是只有围绕在他身边，才能避免被鱼肉。

当愚公和他们的子孙表现出宁为玉碎，不为瓦全的决心时。

山神们自然害怕退缩了。

拼命不值当，所以会选择换个更软弱的地方继续鱼肉乡里。

历史从来不是真正的历史，神话也从来不是单纯的神话。周清继续引申神话故事背后的意义。

不完整的历史，只是记录帝王将相。

完整的历史，还包括那些不能明说，只能用神话来暗示的事情。包括好人和坏人，包括斗争，包括努力奋斗，包括复仇和报恩……

这些道理，也是书籍里，那些圣贤想要讲述的道理，却不能太直白，只能用简洁的语言，寓言般的故事，将想要说的道理藏在里面，等待后人去明悟。

周清知道他们大部分未必能考上科举，甚至秀才都未必考得上。但如果能明白枯燥的书经里，那些深刻的人生道理，哪怕只是有了这个想法。

即使往后没有功名，对他们的人生也是有帮助的。

教书的目的，不该只是培养学会谋生的工具人，还有育人这一层。

周清在穷迫的时候，有村塾塾师这碗饭吃，村里的人对他是有恩义的。他想通过这样的教学方式，影响到一些学生，让他们能多些自己的思考。

往后周清不教书，他们如果明白过来，也会主观能动地去学习，去感悟。

许多人要遭到生活毒打后，才明白读书的意义。

可是，那时候，着实有些晚了。

读书练武，都要有一个不受外界干扰太多，安定且没有衣食之忧的环境，才能进步得快。

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