第118章 番外6（第7页）

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秘制酱料！顶级美味！我来也！

老是被戳他也很方啊！

……

得到厨房使用权的莫文远非常高兴，他其实没什么大爱好，先前日日将自己埋在藏经阁的浩瀚书海中实属无奈之举，相较于现代丰富多彩的娱乐活动，唐代的娱乐实在是太少了，最多不过是节日时到寺庙看百戏表演，听僧人俗讲。

头次听慧远师父俗讲他还很有兴趣，对方神乎其技的口技技巧让他大为赞叹，可惜他不是个很能欣赏民间艺术的，日日听了，还被迫学了段时间，莫文远就兴趣全失了。

他在藏经阁中看书，完全是打时间，简牍盈积，浩如烟海，读读也是极好的，尤其是那些书中不仅包含佛经，还有先人杂记等等，看了很有趣。

在书中，他甚至找到了一些后市家喻户晓吃食的制作方法，就比如相传是淮南王做的豆腐等等。

因得到了厨房的使用权，莫文远的兴致很高昂，一边看书一边在心头盘算，近日做些什么。

他先前不是和尚，也并不避讳吃肉，说来惭愧，虽在大兴善寺内生养多年，他对荤菜的渴望还是一如既往地高，佛家经书也看，也能理解，但并不很虔诚。

莫文远觉得，等自己大一点，出门云游了，那定是会破戒烧肉吃肉的，不过现在在寺庙内，还是低调点好，即便是研制菜肴，也只有素菜可选。

说到素菜，各色不需要用到肉的糕点，还有种类丰富的豆制品是万万绕不过去的，前后衡量，他还是先欲研究后者。

嘿嘿嘿嘿嘿，豆制品烧好了滋味也并不比肉差啊！

想想他都要流口水了！

……

慧智和尚在莫文远假托了菩萨之名后便提点他一二，言说神仙之名不可常言等事，概率虽小，他说的话也是有可能被神仙听到的。

但他也不能直说自己就是观音菩萨，莫文远说的话已经被他听到了，故而虽解释了，却说的不清不楚，再加上莫文远的灵魂是现代人的，他又生长在长安大兴善寺，除了抬头就能看到的佛光之外，对那些神鬼之事也没有亲身经历过，让信封唯物主义科学展观的他时时刻刻将神佛放在心上，实在有点难，故而莫文远完全没有汲取教训。

做豆腐还好，可以说是从淮南王的书中得到了其他，但之后一系列面筋啊豆皮啊，除了说与豆腐出自同源之外，也少不得呼唤观音菩萨的名字了。

慧远和尚他们想不到莫文远的胆子这么大，天天胡说八道，故而都相信了他的鬼话，还不停感叹：“当年师弟你言他为佛子，我还将信将疑，如此看来，文远与我佛教确实有不解之缘。”都让菩萨这么喜爱了，能没有佛缘吗？

慧智：呵呵呵呵呵。

就很气！

但是无论是看在不能揭穿自己身份的份上，还是看在莫文远做出来的美味吃食的份上，他都不能贸贸然点出问题，可怜的菩萨只能打落门牙往肚里吞。

莫文远：v

……

慧智和尚的真实身份，还是有人知道的，比如说孙悟空就很晓得他的身份，每当西行路上出了什么问题，都要一个筋斗千里迢迢跑到长安寻人。

随着时间的推移，他到长安的次数越来越多，便也放飞了自我，不仅找观音菩萨料理被物理渡化的妖精的后事，还时不时从他的屋子里顺些调味料走。

什么瓶装的酱油，腌制的酸菜咸菜榨菜，还有各种豆瓣酱，西行师徒一行人都已经吃过了。

孙悟空这次来又捎了一罐豆瓣酱一罐酱油走，走的时候还跟观音菩萨念叨道：“什么时候让我见见你那徒弟，能够研制出如此美味，定是人中龙凤。”

就连他自制力极强的师父都拜倒在了莫文远调配的酱料下，可见对方做出来的吃食是多么的美味。

而且……

孙悟空心想：酱料而已，已如此美味，若他现场做的吃食，滋味岂不更好？一定要与他提前打好关系才是！

孙悟空真是一只心机猴子！

他的这些想法观音菩萨多多少少也是猜得到的，故而更加不同意给孙悟空引荐徒弟了，他心里呵呵道：就莫文远那随意假托神仙之名的功夫，一看就是个不安分的，若和孙猴子勾搭上了那还得了？别是更加大胆了。

孙悟空再三言说，观音菩萨也不答应，他只能败兴而归。

……

西行路上的妖精很多，饕餮勉强算其中之一，按照他天地凶兽的名头来看，当个山大王简直就像是皇室成员落草为寇，实在是落魄。

但谁叫这只饕餮不走寻常路，他有个伟大的梦想，必须是要有诸多小弟才能实现的。

饕餮年纪小小，心却很大，他和自己的前辈不同，不喜欢吃人，也不喜欢随意瞎吃，他是一有品味的美食家，只吃最好吃的东西，那些不好吃的，都不原因进嘴。

到目前为止他的梦想只有一个，那就是找一个合心意的厨子，让他天天给自己做菜，为了达成圈养厨子的目的，他着急了一大帮子的手下，还建立了华丽的宫殿，宫殿中各种烹饪设备一应具全。

那些收下一部分是他招收来伺候未来的厨子，还有一部分则帮他谈听天下之事，只有通晓天下之事，才知道哪里的吃食最好吃，哪里的名厨最好。

他满怀雄心壮志，心道如此定能找到钟爱的厨子！

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