第46章 我们的世界9（第2页）

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“我们答应，并愿意跟随你们。”

菊搀扶着桃，两个人一同选择了臣服，慢慢趴在了地上。

看到这样的景象，李明眸满意的点了点头。

随后她来到嬴政面前，直接向嬴政回复：“赵国收复，请大王检验。”

嬴政露出了茫然，他转头看向迪亚，有些无法理解。

“去触碰他们，履行你作为王的责任。”

迪亚轻轻推了一下嬴政，示意他赶紧行动起来。

嬴政无法理解，但是他还是走上前，将双手触碰到菊和桃。

在隐约之间，他感到有什么东西流进了的身体里，让他的眼睛变得有些冰凉起来。

有那么一瞬间的时候，他仿佛看到了周围环境，与现在的环境完全不同。

但是很快地时间，周围一切都恢复到平常的样子。

在嬴政看不到的现实世界里，曾经化为沙漠的土地，此刻正在不停地变为肥沃的土地。

树木是大地拔地而起，鸟兽鱼虫逐渐开始出现。

而属于这个地盘的事物，正在恢复曾经过往的繁华和生机。

另一边虚假徐福身上的侵蚀度，已经到了很高的地步。

甚至连神核都无法承受这种侵蚀，从而彻底碎掉，被金银液体慢慢吞没。

意识和规则察觉到这种情况，都忍不住露出了笑意。

同时白梦也使用了道路，赋予了所有人真实的身体。

然后这个懵懂复活过来的人，就被迫开始了基建任务，去安排周围居住的建筑物。

其中复活过来的诸子百家，终于有了他们的用武之地。

秦朝的诸子百家，完全可以用绝世奇才形容他们。

这些存在不被规则和意识进行压榨，努力建设美好世界，完全是一种浪费行为。

诸子百家，其着有九家。

分别是：法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家，以及小说家，这便是后世所说的“十家九流”。

最后小说家，小说家起源于一种当时小官，专门记录各种民间传说。

其中在春秋战国时期的小说家，就包括屈原、司马迁等着名存在，他们创造了许多优秀的小说作品。

其中一位名为班固的存在认为，小说家都是道听途说的人，也就是所谓胡编乱造之人，很明显这句话存在很大贬义和偏见。

早期小说家的存在意义，是为了帮助大王更加了解底层人的生活，从而掌握底层人的消息。

可惜诸国大王表示不听就是不听，只要不出现类似叛乱的状况，底层人的死活与他们无关。

毕竟，谁会在意一群牛羊的饲养状态？

儒家，创始人为孔子主张以仁爱、孝道、礼仪、忠信为核心的思想体系。（现代思想品德的创始人，当然现代也存在九年义务教育漏网之鱼）

道家，创始人为老子主张以自然无为、虚无为本的思想。（假修真者的老祖宗，真摆烂主义者。请相信摆烂不止你一人，老祖宗也存在摆烂现象，世界没救不如摆烂，不要在意更多的东西，摆烂就行了）

墨家，为墨子主张兼爱、非攻、节用、尚贤等思想。（机关术出名，总之是现代明家，但凡让他们展下去，机关枪大炮什么不是问题）

名家，为公孙龙主张名实论、逻辑学等思想。（数学的起源者，想要头秃可以考虑奥数之类，里面的算数让你明白迷雾一般的绝望）

法家，创始人为韩非子，他主张法治、权谋、刑法等思想。（法律政治老祖宗，知法犯法可是要坐牢）

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