1673 诱杀（第3页）

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  “自我认知”是英灵的核心，没有这个核心，旁人的认知再是聚沙成塔，也是无根之萍。起落难定。

  所以英灵不存在“现世系”——活着的人是无法成为英灵的。因为“自我认知”有改变的可能，处于不确定的状态。

  如果浮月界出现了“圣儒英灵”，那就意味着圣儒在上界出了大岔子。完蛋了都有可能。

  而在“认知和思考”之中，最强的是信仰。因为，信仰代表着信徒的“认知”中，信仰的对象是脱众生，执掌天地权柄的。当信仰强大的时候，即使是历史系英灵都会被扭曲自我认知，现世系的英灵也可能存在。

  这就催生出了特殊的系别——神话系英灵。

  信徒越多，信仰越虔诚，这个神话系英灵——或者说神佛——的实力和性格就越是会接近信徒认知中的那个神佛。

  然而……问题也就在这里了。

  圣儒只要还活着，别人对他的认知累积得再多，也没有归所，他就不可能成为“历史系英灵”。他的门生弟子对他崇拜，却并不会将他当做神灵来信仰——至少目前还没有——所以他也不会成为“神话系英灵”。

  但是，这个事实，梵国知道吗？

  在儒门大面积祭拜圣儒林云瑞，五百年后依然为他各种歌功颂德的情况下。

  在林氏宗祠，圣儒雕像会对一些告词给出回应的情况下。

  也许他就差一个契机，就能成为“神明”了呢？

  要是那样，这里可是圣儒主场！

  水馨稍稍试探了一下，就现梵国确实是有这方面的忧虑。再刺激一下，果然就铤而走险了。

  至于为什么要拼着自己受重伤来刺激人……

  这个答案显而易见。

  哪怕有大儒的后援可以期待，哪怕损伤的是儒门的山海殿，而梵国又到底不是组织……

  但自己有能力解决的事情，为什么要等着别人来解决啊？

  大儒们本来就嫌弃他们实力不够了。

  还真等大儒救援不成？

  那些高僧们已经将自己的生命献祭。从他们的生命彻底消失的那一刻起，整个领域的掌控权乃至于坐标，就成了曾庆。

  只要杀掉曾庆……

  水馨脸色苍白的坐倒在地。

  混沌灵木投影、凤栖木虚影和青鸾虚影都已经消失了，气息十分虚弱。

  小白和林枫言，这会儿却是飞快的赶到了她的身边。

  而之前被水馨偏移的那一部分“金莲之力”，在领域之中爆开。

  对领域毫无伤。

  可失去了混沌灵木投影的池子，却显然无法将这些攻击拦下了。

  爆的力量击破了周焯云所剩不多的防御，也将周焯云和“林冬连”都全部击晕。

  不过，玉佩空间依然展开了一部分，那池子里已经开了一半的金红色莲花，貌似同样有稳定空间的作用，文胆们反射性的攻击的那几下，池子的屏障再次挡住了。

  文胆们之前受到了限制，也被曾庆的态度弄得有些懵，还一样被爆开的力量影响。哪怕后来对池子的攻击也缓慢下来。更没有阻止林枫言和小白。

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