第 91 章 世界宗教大修(第2页)
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雅各生十一子,在迦南一地不断繁衍生息,被犹太人称为先祖,在宗教中被称为‘以色列十一支派’。
所以人们提起犹太人时,也在指‘雅各的子孙’。
后来迦南气候变化,当地大旱土地干裂,使犹太人继续无法生存,于是雅各带着族人前往埃及求生存。
当时的埃及正处于大唐级别的强盛国力,对外战争频繁需要大量人口劳动力。
所以埃及经常接纳四面八方的归附者,作为边境居民护卫埃及边疆。
犹太人在埃及生活了近四百年,他们擅长经商,在埃及有着一定影响力。
为了更进一步,他们指染埃及军事权力,于是联合埃及的敌人,准备发动埃及版安史之乱。
结果被法老拉美西斯一世按在地上揍,揍完把他们贬为奴隶,扔去修金字塔。
但他们在领袖摩西的带领下,逃回了迦南地区
唐
李世民略过安史之乱,直接道出心中疑惑:“雅各是亚伯拉罕的孙子,其家族认领上帝才三代,信仰时间不足百年,怎么过了几百年后,犹太人还是犹太人?
“嘶”房玄龄等人顺着陛下的话深思下去,猛地倒吸一口冷气:“连埃及都不能同化他们?”
先前天幕曾言:哥舒翰和安禄山认为自己是唐人,对方是杂胡而抽刀互杀。
那时唐立国不过百余年,而埃及呢?
埃及可是四大文明古国,其文明比犹太人高出许多!
唐初君臣面面相觑,疑惑地望向天幕,无声地发出质问:为什么埃及不能同化犹太人?
或许是上天有意,让他们的心声化为弹幕飘过陈雪跟前:犹太人为什么这么难同化?
因为单神教的特性,信奉单神后,教徒的感情生活及认知,都是神赐予他们的福音。
所以犹太人归附埃及,获得安稳的生活,他们不会感激埃及人,而是感谢万能的神让他们拥有一切。
即使是埃及给了他们安息之地,在他们看来,也与埃及无关
竟然是这样!
历代君臣眼眸杀气顿现:这样的教
派,不能在民间生根,信单一神者,当诛!
传令下去:外邦人入朝,给道经一部、佛经一部,熟读朝廷抽查!
信什么一个神算什么男子?
元始天尊、玉帝、如来佛、观世音……给朕多信点!
在这段历史中,犹太人把自己描述成受害者,宣称自己受到埃及的迫害,不得不反抗埃及。
在上帝的帮助下,他们才能回到迦南
天幕语气微妙:回到迦南的犹太人,发现腓力斯丁人已经在迦南繁衍生息几百年。
为了重返迦南,犹太人向腓力斯丁示弱,获得迦南居住权。
站稳跟脚后,摩西宣称自己是新的上帝沟通使者,并拿出上帝赐予的律法,要犹太人紧密联系在一起,彻底信奉上帝,夺回原本属于他们的‘应许之地’(指上帝赐给他们的土地,即:迦南)。
于是他们挥刀扫向腓力基人,经过几十年的奋战,他的后裔扫罗在迦南(巴勒斯坦地区)创建了古以色列王朝。
王位传到第三任王所罗门时,他把都城‘耶路撒冷’建成圣城。
从此耶路撒冷成为犹太教的礼拜中心,是犹太教中的圣地
明
朱元璋挑眉:耶路撒冷是犹太人的祖地?
不过西方皇帝也真奇怪,把都城改为宗教圣城,主宰天下的到底是皇帝还是宗教?
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